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sdbzyiyishenghui的博客

不到极逆之境,不知和顺之安;不逢至刻之人,不明忠厚之善

 
 
 

日志

 
 

你手中的书正在泄露你的社会地位(转载)  

2017-02-18 21:17:25|  分类: 品茗夜读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   你手中的书正在泄露你的社会地位(转载) - sdbzyiyishenghui - sdbzyiyishenghui的博客








         (01)

    朋友圈推送来篇微信,2015年中美大学生阅读书目的差异。

    中国这边,排第一位的应当是小说类,诸如《平凡的世界》在两所校园夺得阅读之冠。余者有《三体》《盗墓笔记》《神雕侠侣》《绝代双娇》《天龙八部》,多是些文学作品,思想类型的书,极为稀少。

    而美国十所高校综合排名,借阅量前十名的书籍分别是:

    1.《理想国》柏拉图;

    2.《利维坦》霍布斯;

    3.《君主论》尼可罗·马基亚维利;

    4.《文明的冲突》塞缪尔·亨廷顿;

    5.《风格的要素》威廉·斯特伦克;

    6.《伦理学》亚里士多德;

    7.《科学革命的结构》托马斯·库恩;

    8.《论美国的民主》亚历克西斯·托克维尔;

    9.《共产党宣言》马克思;

    10.《政治学》亚里士多德。

    ——这篇微信评述说:从榜单来看,中国的大学生们较少阅读有想象力的书籍,较少阅读有国际视野的书籍,较少阅读综合类或有普遍意义的自然科学和社会科学的书籍。还有一个现象,名校和普通高校学生阅读差异不大。

    这个评价或有道理,但换个角度,也许更能说明问题。


    (02)

    依据个人的阅读经验,中国孩子的阅读量太少,少到了怕人的程度。

    大学生之所以阅读类别多以小说为主,这是因为阅读的起点就在这里。从阅读心理上来看,阅读也是循序渐进,分这么几个步骤:

    第一步:纯娱乐小说,这是阅读的起点,这个起点继婴幼时代的童书而持续的,功效在于培养孩子的文字敏感性。但由于中国孩子在中学时为了拼高考,阅读功能基本上废掉了,到了大学才补这一课,但已经错过最佳时期,多数学生有可能连这关都闯不过。

    第二步:传统经典小说。当孩子把流行的娱乐小说读过,文字的敏感性就培养了出来,就不再满足于简单的人物结构,要阅读些智力含量较高的作品,诸如《基度山伯爵》、《九三年》、《飘》、《傲慢与偏见》、《简爱》、《1984》等书就会被翻出来。而这些书在各大高校没有上阅读榜,这就证明国内的孩子阅读量严重不足,阅读时间严重不够。

    第三步:进入史哲领域。只有对经典广泛涉猎,才有可能培养出这方面的兴趣。这时因为经典小说中,大量的涉及到了史哲领域的概念,诸如古希腊神话,西方历史典故。上述这些典故在书中频繁出现,最终形成孩子的阅读敏感点。能够读懂《希波战争史》《伯罗奔尼撒战争史》《理想国》《利维坦》《论法的精神》《社会契约论》《梦的解析》等等。这时候孩子们的大脑开始体系化,然后是下一步:

    第四步,进入思想领域,有了史哲的基础,这时候就会阅读大量的思想典籍,诸如卡尔·波普尔的《猜想与反驳》、《客观知识》、伊·拉卡托斯的《科学研究方法论》、蒯因的《从逻辑的观点看》等等,阅读到了这一步,才算是个读书人,阅读量才能够勉强和西方学府的大学生比划一下。

    但只有突破第五步,才算是读有所成。

    第五步,就是形成自己的思想体系,并依据自我体系构建新的阅读书目。理论上来说,真正的思想家不需要读这么多的怪书,才能够构建自我思想体系,但这种生而知之的异类数量较为罕见,几百年也出不来一个两个。考虑到我们之中许多人连现成的书都读不明白,最好还是视自己为一个普通的守夜人,就是读懂书,建体系,再传承,以待来者。即使要做到这一步,也需要先行对思维认知有个思考,这个思考又称为元认知的能力。就是你要如何获得知识,这些知识在大脑中如何有序组列的过程。


   (03)

    处在阅读的第一阶段,大概算是网络上被嘲笑的最厉害的文学青年。

    文学青年是讲究腔调的,这跟孔子说的文胜质则史的“史”是同一个意思,就是个矫情,就是个装模做样,就是年纪轻轻却酸腐气息冲天。

    长吁短叹老是抱怨怀才不遇的,也是在这个起步阶段。

    只是因为读书量少,还不知道自己的无知,所以才会有此抱怨心态。

    如果他们不加大阅读量,迅速形成新阅读敏感点,进入第二阶段的话,他们有可能成为老文青。

    而他们的思考,是没有深度的,是幼稚的,完全情绪化,凡事就看自己喜欢不喜欢。

    广度上的思考也没有,是完全自我的,但这时他们人格相当脆弱,所谓自我也是飘忽不定的,呈现出十足的孩子气。

    这些毛病,一旦进入阅读的第二个阶段,就自然消失了。




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   (04)

    阅读的第二个阶段,就是开始阅读传统经典小说,由于这类小说剖析的非常深刻,对人性反应的也比较全面——尤其是书中有许多复合型性格的人,这让此一阶段的阅读者们,获得了对人性观察的立足点。

    这时候,他们思考的深度,不再是幼稚的,而是成熟的、理性的。

    思维的广度,也不再囿于自我,而是能够兼顾周边——也就是鸡汤文大谈特谈的,体会他人心情,学会换位思考什么的。

    到了这一步,阅读者的人格就基本上成熟了,知道了责任与义务,能够担当人生使命了。但行百里者半九十,此时阅读者还未形成更丰富的理性思维,他们在生活中会是个好丈夫,听话的好员工,但这个丈夫是窝囊的,这个员工是没有创意的。

    总之,这类人是社会的主流,也是最苦憋的。

    宝宝们心里苦,但是他们不说。

    因为有第三个阶段,在等待着他们。


    (05)

    进入阅读的第三个阶段,史哲领域。

    这个阶段的人,是非常高雅的,非常有品味的。

    他们都是钻石王老五,是社会中流砥柱的中产阶级。他们有思想,有能力,高智商,会赚钱——但,只有他们自己才知道,他们无时不刻不是忧心忡忡,老是有种大祸临头的危机感。

    中产阶段的危机感,可以归结为政经问题,但本质是他们思维的深度挖掘不够,广度拓展不足。

    这一层次的人,思维深度就是网络上最经常说起的富人思维,遇事不是看短期的利益,而且是看长远的价值。所以他们又可以称为价值型,长线思考型。看问题更注重规则,比普通人多看出几百码的距离。

    在思维广度上,这类人注重的不是自我,也不局限于周边。他们会把一个问题,放在开放的社会环境下考量,所以他们的结论,也往往充满智慧闪光点,让人眼前一亮。

    但这还不够。

    中产王老五们的心灵压力,只有在他们进入下一阶段时,才会解除警报。


     06)

    阅读的第四个阶段,进入思想领域。

    这类人的思考,已经不再停留于狭隘的利益或是价值,更多的注重延展性,注重现实的可操作性。

    这时候他们的思维深度,不是看一件事是否合理,一个规则是否公正,而是是否具有持久性——许多你以为好的东西,未必符合人性,这些东西就不会获得存在依据,更不可能持久。相反,一些你认为不好的东西,却是人性的天然流露,这时候你对道德的观感,也与此前大为不同。

    说过了,危机感的警报,只有在这层次才会解除。但这时候的生活也是乏味的,沉重的,甚至有着种苦行僧的悲情。

    就是一个累字。

    乐趣,只有在下一个阶段,才会获得。





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   (07)

    进入阅读的第五个层次,能够构建自我思想体系,再也不会遭遇人生难题。

    这类人的思维深度,就是高晓松所说的,诗和远方。

    不到这一层次的人,也未必就没诗,未必去不了远方。

    但在这里,我们可以说个笑话了。一只苍蝇,在泛美航空的飞机里,周游了整个世界。但它没什么可以炫耀的,飞出再远,它仍然是一只苍蝇。

    有位在美国的女士,网名人生如诗,她在自己的博文里写道:

    我的一个同学来美国八年了,他的英语还是没有什么长进,白天在一个台湾人开的工厂工作,晚上回家跟老婆讲中文,看中文电视。所以他俩根本没法说话。最后只能看电视。人虽然来到了美国,但从没走出中国人的圈子。讲中国话,吃中国饭,接触的都是中国人。有一个中国人,在国内曾经是英语老师。但来到美国十几年,一直在中国餐馆工作,后来把英语全忘了。

    没有思想的人,走出再远,其实还在起点。

    一旦拥有了思想,也就有了俯瞰问题的全景视角。这时候在你的视野里,不确定的人性也只不过是天地自然的一个偶然片断。唯其在这种时候,才有可能生出悲悯之心,才能解脱自我或外部环境强加于你的、所有束缚与羁拌。才能够获得心灵的、精神的、与现实物质的多重自由。


    (08)

    最后给大家留道习题:

    说罗素,英国的大哲学家。

    他年轻时,一战正要爆发,同龄人纷纷当兵入伍,罗素却吊儿郎当,袖手旁观。有个老太太气愤的对他说:孩子,你的同龄人都去当兵打仗了,你却在这里游手好闲,不感觉到惭愧吗?

    罗素问道:为什么要打仗啊?

    老太太回答:当然是保护文明啦。

    罗素哈哈大笑起来:老人家,我就是他们要保护的那种文明。

    ——现在请回答,罗素的这句话,在思维的深度及广度的哪一层?老太太的责问,又在哪一层?

    你的答案不重要。

    ——重要的,是思考。

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