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sdbzyiyishenghui的博客

不到极逆之境,不知和顺之安;不逢至刻之人,不明忠厚之善

 
 
 

日志

 
 

我读史书之种种感悟(转载)  

2016-02-23 21:35:35|  分类: 品茗夜读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    我读史书之种种感悟(转载) - sdbzyiyishenghui - sdbzyiyishenghui的博客




             我很喜欢品读史书。 当我手捧一卷史书,沏上一壶香茗。在醉人的茶香中,我穿梭在那悠远的年代,尽览泱泱华夏五千年的历史与风流。

    1、

    我读司马光的通鉴,看他将武帝和始皇做比较,说武帝虽穷奢极欲,繁刑重敛,但能尊先王之道,顾托得人,固非步秦后辙。我认为此话虽有一定道理但未通达本质,政治人物往往要相成其时代背景。始皇时天下初安,人民趋向休养,他那么干,秦必亡。然武帝时,汉经文景之治,天下又七十余年没战事,国力以及上下对君王效忠的惯性皆以形成,汉当此时又怎会有土崩之患呢!我看武帝在位太长,唯开疆扩土一致被人称颂。《素书》上说:得机而动,方成绝代之功。武帝之功虽与其好大不无关系,但难道不也是善于把握机会的结果吗?

    2、

    我每次读史书读到汉武帝时期的巫蛊之祸,总不禁感叹政治斗争对国家造成的伤害。我一贯不爱以权力斗争角度思考历史,在我看来政治斗争的进退成败,主要都归源于价值观和人心的是非善恶,但不可否认很多时候政治的技术细节也时常会产生左右时局的影响。我看司马光将巫蛊之祸归咎于太子,班固说这是天意,其实这些评论都太过迂腐,整个事件的症结只不过在于武帝开始自我封闭,进而左右宦官得以挑弄是非,太子害怕起兵,武帝随即镇压也便是必然结果了。孔子说:多闻,择其善者而从之。此话虽然短小,但着实微言大义啊!

    3、

    我看世人在宦海里浮沉,终于能封侯的实在太少了。史书上说,自汉朝攻打匈奴,李广没有一次不参加,他的才能虽不负飞将军之名,但却从没得到过一点能够获得封邑的功劳。两年前我读书于此,曾写过状态,以阴阳分析李广难封;两年后今天我再读至此,看多了历史上王侯将相的起起伏伏,觉得这不过是他的运数罢了。起初卫青还是车骑将军攻打匈奴,适逢匈奴将领正好喝得烂醉,卫青进而俘虏数万之众而耀为大将军,这等功劳难道单用智巧就一定会获得吗?所谓“君子见机,达人知命”,王勃的这句话真是参透了真正的人生哲学。

    4、

    我看史书上说,起初绛侯周勃随高祖安天下,身居相位,朝中诸吕想要作乱,周勃毅然决然起身匡救国家灾难,这种功劳就是周公又怎么能超过?后来其子周亚夫续爵,景帝时以太尉剿七国之乱,他深通兵法就是司马穰苴又怎么能比得上?我看绛侯父子二人先后能以兵权为汉家天子保驾护航,这固然与其忠厚的家风有关,但也不能不说是一种天意。可惜他们都容易满足自己而不去虚心学习他人,起初周勃被诬以谋反,尚有太后为他说话;待到亚夫时已不再幸运,遵守节操而不能顺应局势,保全自己,最后终于穷困,实在令人感到悲伤了!

    5、

    我看史书上说,起初晁错还是太子家令,屡次进言虽不被采用,但被文帝赞为奇才。后来景帝继位,他得以专权。当时诸侯力量强盛,他以“天子不尊,宗庙不安”大力削弱王侯势力,其本意虽好,但他不懂逐渐削弱,遂使七国造反。值此之际,晁错竟不急着匡辅国家危机,却想先报私仇,反而因此惨遭斩首。我看后世学者有说晁错之死起于袁盎,但苏轼在他的《晁错论》里说“古之立大事者,惟能前知其当然,徐为之图”,晁错乃自祸其身这一观点还是让我觉得更加达意,常言道:“变古乱常,不死则亡”,指的就是晁错这一斑人吧!

    6、

    我每次读贾谊的治安策,看到他提出用诸侯王自己的骨肉削弱诸侯势力的办法,总是赞叹贾谊四两拨千斤的远见。史书上说起初文帝本想提拔三十岁不到的他为公卿,但遭元老极力反对,贾谊因此闷闷不快,英年早逝。倘若只读历史,我一定会说为政之人却参不透政治常情,这是个只懂政策而不懂政治的人。可我读过他所写的服鸟赋,看到文中把生死等量齐观,去和就看得很谈,就不竟对他“梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生”而感到不解了。孔子说“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑”,贾谊的不解可能只是因为这个缘故吧!

    7、

    我每次读范蠡事勾践二十余年,苦身焦思,终报会稽之耻,以尊周室,无不赞美其“持满者与天,定倾者与人,节事者以地”的入世哲学;并且他深谙“大名之下,难以久居”,在贵极卿相之后竟能主动归隐,离开政治迁徙了三次,每一次经商又都创造上亿的财富,这不单单是懂得隐居而已。我看后史有说范蠡最后是携西施泛舟于江湖,虽然这件轶事难以考证而更像是后人浪漫主义的想像,但“三千年读史不外功名利禄;九万里悟道终归诗酒田园”,范蠡亦可政,亦可商的潇洒,真可算得上是个大彻大悟,而达到齐物我之境界的人了啊!

    8、

    我读史书上记载霍光以一臣之位站在国家利益,而非为篡夺废黜昏庸汉昭帝的故事,无不赞美其匡正国家、安定社稷的贤能,这在中国漫长历史上也只此一例。可春秋之法,责备贤者。霍光在武帝时就已位极人臣,武帝之后废立帝王已在一己之手,值此权倾朝野之际,他理应谦逊、节俭持家,然其却只顾自己善始善终,而竟纵容后代湛溺盈溢之欲,以致其身后三年,霍家宗族便被诛夷殆尽。我看班固在他的《汉书》里说霍光不学无术,此话着实有些苛刻。我读历史一贯爱以眼界看人,霍光虽列权倾之位,但也许也只是个鼠目寸光之人吧!

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